Рекламный баннер 990x90px top
24 Октября, Суббота
Рекламный баннер 468x60px posleobjav
Неделя 36-я по Пятидесятнице. Глас 3-й
12:38 14.02.2021 16+
Предпразднство Сре́тения Господня
Лк.19:1. Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.
Лк.19:2. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
Лк.19:3. искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
Показать полностью...
Лк.19:4. и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.
История мытаря Закхея составляет особенность Евангелия Луки, у других евангелистов она не сообщается. Когда Господь, направляясь в Иерусалим, проходил через Иерихон (об Иерихоне см. комментарии к Мф. 20:29), то начальник местных мытарей (в Иерихоне получалось немало пошлин с производства и вывоза бальзама и потому было несколько мытарей), человек богатый, по имени Закхей (с еврейского – чистый), очевидно, иудей, старался увидеть между проходившими Иисуса. "Кто Он", т.е. кто из проходящих именно Иисус. Но это ему не удавалось, потому что он был мал ростом.
«Забежав вперед», т.е. на ту улицу, которую Христос еще не прошел, но должен был пройти (по лучшему чтению – εἰς ἔμπροσθεν, а по Textus receptus – просто ἔμπροσθεν).
«Взлез на смоковницу» – дерево это, очевидно, было довольно высокое.
"Мимо нее". В греческом тексте стоит слово δί ἐκείνης, но предлог διά здесь лишний, его нет в лучших кодексах.
Лк.19:5. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.
Лк.19:6. И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
Знал ли Господь Закхея раньше – неизвестно. Он мог услышать имя мытаря от окружавших Его, которые знали Закхея и назвали его по имени, увидев его в странном положении на дереве.
«Сегодня надобно Мне быть...» Господь указывает Закхею на особенную важность для него нынешнего дня: Христос, согласно высшему определению (ср. стих 10), должен остановиться у Закхея на ночлег (ср. выражение μεῖναι – «быть» с Ин. 1:39).
Лк.19:7. И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
"Все" – гиперболическое выражение. Речь идет об иудеях, которые сопровождали Христа до дома Закхея и видели, как Закхей встретил Господа при входе.
"Зашел" – точнее: вошел для того, чтобы здесь остановиться (εἰσῆλθε καταλῦσαι).
Лк.19:8. Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
Вероятно, беседа, которую имел Христос с Закхеем, придя к нему, произвела огромное впечатление на душу мытаря. Давая обет расплатиться с нищими и обиженными им, он выражает этим сознание своего недостоинства пред таким великим счастьем, какого он удостоился теперь, – к нему пришел Сам Мессия.
"Обидел" (ἐσυκοφάντησα), т.е. если я кому повредил в материальном отношении своими доносами. Закхей мог, действительно, как глава мытарей, играть большую роль в деле штрафования торговцев, не внесших узаконенную пошлину за товар.
"Вчетверо". Он рассматривает свой поступок как воровство, а за воровство, по закону Моисееву, полагалось уплачивать вчетверо или даже впятеро стоимости украденного (Исх. 22:1).
Лк.19:9. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
«Сказал ему» – правильнее: в отношении к нему, Закхею (πρός αὐτόν), обращаясь при этом к Своим ученикам и к бывшим в доме гостям.
"Дому сему", т.е. всей семье Закхея.
«И он сын Авраама», т.е., несмотря на свое презираемое всеми иудеями занятие, и Закхей имеет известные теократические права на спасение через Мессию. О его нравственном достоинстве здесь речи нет, и следующий стих подтверждает мысль, что Закхей действительно принадлежал к людям, которых не напрасно называли «погибшими».
Лк.19:10. ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Здесь Господь подтверждает истинность сказанного Им в 9-м стихе. Действительно, семье Закхея пришло спасение, потому что пришел Мессия, чтобы отыскивать и спасать подпавших вечной погибели (ср. Мф. 18:11).
Лк.19:11. Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.
Притча о минах сходна с приведенной у евангелиста Матфея (Мф. 25:14–30) притчей о талантах. Евангелист Лука поводом к произнесению этой притчи указывает то обстоятельство, что Господне возвещение о спасении дома Закхея (стих 9) слышали ученики Христа и, вероятно, бывшие у Закхея гости, которые поняли это возвещение в том смысле, что скоро Христос откроет Царство Божие для всех (Господь находился всего в 150 стадиях от Иерусалима). Понятно, что царство, которого они все ожидали, было внешнее, политическое. Чтобы рассеять такое ожидание, Господь и сказал нижеследующую притчу.
Лк.19:12. Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;
Очень может быть, что когда Господь говорил о человеке, хлопотавшем о получении себе царской власти, то имел в виду иудейского царя Архелая, который через путешествие в Рим добился своего утверждения в царском достоинстве, несмотря на протесты его подданных (Иосиф Флавий, «Иудейские древности», XVII, 11, 1). Так и Христос, прежде чем получить славное царство, должен будет уйти в «дальнюю страну» – на небо, к Отцу Своему, и потом уже явиться на земле во славе Своей. Впрочем, такое сравнение нет необходимости делать, так как главная мысль в притче не эта, а мысль об осуждении лукавых рабов (стихи 26–27).
Лк.19:13. призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
Человек призвал десять своих собственных (ἑαυτοῦ) рабов, от которых мог ожидать, что они будут соблюдать Его интересы (ср. Мф. 25:14).
"Мин". Мина еврейская равнялась ста сиклям, – т.е. 80 рублям 23. Аттическая мина равнялась ста драхмам – если это была мина серебряная, т.е. 20 рублям 24. Но мина золотая равнялась 1 250 рублям 25. В Евангелии от Матфея счет ведется более крупный – на таланты, но там человек раздает все свое имение, чего не сказано здесь о человеке, отправлявшемся искать себе царство.
«Употребляйте их в оборот», т.е. заведите на них торговлю.
Под «рабами», конечно, нужно понимать учеников Христовых, а под «минами» – разные полученные ими от Бога дарования.
Лк.19:14. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
Под «гражданами», не пожелавшими упомянутого выше человека иметь своим царем, нужно понимать единоплеменников Христа, неверующих иудеев.
Лк.19:15. И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
(См. Мф. 25:19).
«Кто что приобрел» – правильнее: «кто что предпринял».
Лк.19:16. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
Лк.19:17. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
(См. Мф. 25:20–21).
Лк.19:18. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
Лк.19:19. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Лк.19:20. Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,
Лк.19:21. ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Лк.19:22. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;
Лк.19:23. для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
Лк.19:24. И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
Лк.19:25. И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
Лк.19:26. Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
(См. Мф. 25:22–29).
Лк.19:27. врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Здесь царь отводит свой взор от лукавого раба и вспоминает о своих врагах, о которых шла речь в 14-м стихе.
«Избейте предо мною» – образ, обозначающий осуждение врагов Христа на вечную смерть.
Притча, таким образом, касается как судьбы неверующих во Христа иудеев, так – и это главный ее предмет – будущей судьбы учеников Христа. Каждому ученику дан известный дар, каким он должен служить Церкви, и если он не использует как должно этот дар, он будет наказан исключением из Царства Мессии, тогда как прилежные исполнители воли Христа получат высшие награды в этом Царстве.
Лк.19:28. Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.
Лк.19:29. И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,
Лк.19:30. сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
Лк.19:31. и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.
Лк.19:32. Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
Лк.19:33. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?
Лк.19:34. Они отвечали: он надобен Господу.
Лк.19:35. И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.
Лк.19:36. И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.
Лк.19:37. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,
Лк.19:38. говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!
Здесь евангелист Лука говорит о входе Христа в Иерусалим согласно с евангелистом Марком (Мк. 11:1–10; ср. Мф. 21:1–16). Но при этом он делает некоторые прибавления, а кое-где – и сокращения.
«Пошел далее» (стих 28) – точнее: «шествовал впереди (ἐπορεύετο ἔμπροσθεν) Своих учеников» (ср. Мк. 10:32).
«К горе, называемой Елеонскою» (стих 29) – правильнее: «к горе Елеон» (ἐλαιῶν – масличная роща; Иосиф Флавий также употребляет название «Елеонская гора» («Иосиф Флавий». «Иудейские древности», VII, 9, 2).
«Когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской» (стих 37). Там, где был спуск с горы, можно было видеть Иерусалим во всем его великолепии. Поэтому понятен внезапный взрыв восторженных криков народа, сопровождавшего Христа как своего царя, вступающего в Свою столицу.
"Учеников". Это ученики в самом широком смысле этого слова.
«Какие видели они» – конечно, раньше, когда ходили за Христом.
«Благословен Царь» (стих 38). Царем ученики обозначают Господа только у евангелистов Луки и Иоанна (Ин. 12:13).
«Мир на небесах и слава в вышних!» Этими словами у евангелиста Луки заменено восклицание «осанна в вышних» (Матфей и Марк). Он, так сказать, разделяет «осанну» на два восклицания: «мир на небесах», т.е. спасение на небесах, у Бога, Который и будет раздавать теперь это спасение через Мессию, и затем «слава в вышних», т.е. Бог будет прославлен за это Ангелами в вышних, на высоте.
Лк.19:39. И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.
Лк.19:40. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.
Лк.19:1. Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.
Лк.19:2. И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
Лк.19:3. искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
Показать полностью...
Лк.19:4. и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.
История мытаря Закхея составляет особенность Евангелия Луки, у других евангелистов она не сообщается. Когда Господь, направляясь в Иерусалим, проходил через Иерихон (об Иерихоне см. комментарии к Мф. 20:29), то начальник местных мытарей (в Иерихоне получалось немало пошлин с производства и вывоза бальзама и потому было несколько мытарей), человек богатый, по имени Закхей (с еврейского – чистый), очевидно, иудей, старался увидеть между проходившими Иисуса. "Кто Он", т.е. кто из проходящих именно Иисус. Но это ему не удавалось, потому что он был мал ростом.
«Забежав вперед», т.е. на ту улицу, которую Христос еще не прошел, но должен был пройти (по лучшему чтению – εἰς ἔμπροσθεν, а по Textus receptus – просто ἔμπροσθεν).
«Взлез на смоковницу» – дерево это, очевидно, было довольно высокое.
"Мимо нее". В греческом тексте стоит слово δί ἐκείνης, но предлог διά здесь лишний, его нет в лучших кодексах.
Лк.19:5. Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.
Лк.19:6. И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
Знал ли Господь Закхея раньше – неизвестно. Он мог услышать имя мытаря от окружавших Его, которые знали Закхея и назвали его по имени, увидев его в странном положении на дереве.
«Сегодня надобно Мне быть...» Господь указывает Закхею на особенную важность для него нынешнего дня: Христос, согласно высшему определению (ср. стих 10), должен остановиться у Закхея на ночлег (ср. выражение μεῖναι – «быть» с Ин. 1:39).
Лк.19:7. И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
"Все" – гиперболическое выражение. Речь идет об иудеях, которые сопровождали Христа до дома Закхея и видели, как Закхей встретил Господа при входе.
"Зашел" – точнее: вошел для того, чтобы здесь остановиться (εἰσῆλθε καταλῦσαι).
Лк.19:8. Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
Вероятно, беседа, которую имел Христос с Закхеем, придя к нему, произвела огромное впечатление на душу мытаря. Давая обет расплатиться с нищими и обиженными им, он выражает этим сознание своего недостоинства пред таким великим счастьем, какого он удостоился теперь, – к нему пришел Сам Мессия.
"Обидел" (ἐσυκοφάντησα), т.е. если я кому повредил в материальном отношении своими доносами. Закхей мог, действительно, как глава мытарей, играть большую роль в деле штрафования торговцев, не внесших узаконенную пошлину за товар.
"Вчетверо". Он рассматривает свой поступок как воровство, а за воровство, по закону Моисееву, полагалось уплачивать вчетверо или даже впятеро стоимости украденного (Исх. 22:1).
Лк.19:9. Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
«Сказал ему» – правильнее: в отношении к нему, Закхею (πρός αὐτόν), обращаясь при этом к Своим ученикам и к бывшим в доме гостям.
"Дому сему", т.е. всей семье Закхея.
«И он сын Авраама», т.е., несмотря на свое презираемое всеми иудеями занятие, и Закхей имеет известные теократические права на спасение через Мессию. О его нравственном достоинстве здесь речи нет, и следующий стих подтверждает мысль, что Закхей действительно принадлежал к людям, которых не напрасно называли «погибшими».
Лк.19:10. ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
Здесь Господь подтверждает истинность сказанного Им в 9-м стихе. Действительно, семье Закхея пришло спасение, потому что пришел Мессия, чтобы отыскивать и спасать подпавших вечной погибели (ср. Мф. 18:11).
Лк.19:11. Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие.
Притча о минах сходна с приведенной у евангелиста Матфея (Мф. 25:14–30) притчей о талантах. Евангелист Лука поводом к произнесению этой притчи указывает то обстоятельство, что Господне возвещение о спасении дома Закхея (стих 9) слышали ученики Христа и, вероятно, бывшие у Закхея гости, которые поняли это возвещение в том смысле, что скоро Христос откроет Царство Божие для всех (Господь находился всего в 150 стадиях от Иерусалима). Понятно, что царство, которого они все ожидали, было внешнее, политическое. Чтобы рассеять такое ожидание, Господь и сказал нижеследующую притчу.
Лк.19:12. Итак сказал: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться;
Очень может быть, что когда Господь говорил о человеке, хлопотавшем о получении себе царской власти, то имел в виду иудейского царя Архелая, который через путешествие в Рим добился своего утверждения в царском достоинстве, несмотря на протесты его подданных (Иосиф Флавий, «Иудейские древности», XVII, 11, 1). Так и Христос, прежде чем получить славное царство, должен будет уйти в «дальнюю страну» – на небо, к Отцу Своему, и потом уже явиться на земле во славе Своей. Впрочем, такое сравнение нет необходимости делать, так как главная мысль в притче не эта, а мысль об осуждении лукавых рабов (стихи 26–27).
Лк.19:13. призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь.
Человек призвал десять своих собственных (ἑαυτοῦ) рабов, от которых мог ожидать, что они будут соблюдать Его интересы (ср. Мф. 25:14).
"Мин". Мина еврейская равнялась ста сиклям, – т.е. 80 рублям 23. Аттическая мина равнялась ста драхмам – если это была мина серебряная, т.е. 20 рублям 24. Но мина золотая равнялась 1 250 рублям 25. В Евангелии от Матфея счет ведется более крупный – на таланты, но там человек раздает все свое имение, чего не сказано здесь о человеке, отправлявшемся искать себе царство.
«Употребляйте их в оборот», т.е. заведите на них торговлю.
Под «рабами», конечно, нужно понимать учеников Христовых, а под «минами» – разные полученные ими от Бога дарования.
Лк.19:14. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами.
Под «гражданами», не пожелавшими упомянутого выше человека иметь своим царем, нужно понимать единоплеменников Христа, неверующих иудеев.
Лк.19:15. И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел.
(См. Мф. 25:19).
«Кто что приобрел» – правильнее: «кто что предпринял».
Лк.19:16. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин.
Лк.19:17. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов.
(См. Мф. 25:20–21).
Лк.19:18. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин.
Лк.19:19. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Лк.19:20. Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок,
Лк.19:21. ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял.
Лк.19:22. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял;
Лк.19:23. для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?
Лк.19:24. И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин.
Лк.19:25. И сказали ему: господин! у него есть десять мин.
Лк.19:26. Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
(См. Мф. 25:22–29).
Лк.19:27. врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.
Здесь царь отводит свой взор от лукавого раба и вспоминает о своих врагах, о которых шла речь в 14-м стихе.
«Избейте предо мною» – образ, обозначающий осуждение врагов Христа на вечную смерть.
Притча, таким образом, касается как судьбы неверующих во Христа иудеев, так – и это главный ее предмет – будущей судьбы учеников Христа. Каждому ученику дан известный дар, каким он должен служить Церкви, и если он не использует как должно этот дар, он будет наказан исключением из Царства Мессии, тогда как прилежные исполнители воли Христа получат высшие награды в этом Царстве.
Лк.19:28. Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.
Лк.19:29. И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,
Лк.19:30. сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите;
Лк.19:31. и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу.
Лк.19:32. Посланные пошли и нашли, как Он сказал им.
Лк.19:33. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка?
Лк.19:34. Они отвечали: он надобен Господу.
Лк.19:35. И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса.
Лк.19:36. И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.
Лк.19:37. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они,
Лк.19:38. говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних!
Здесь евангелист Лука говорит о входе Христа в Иерусалим согласно с евангелистом Марком (Мк. 11:1–10; ср. Мф. 21:1–16). Но при этом он делает некоторые прибавления, а кое-где – и сокращения.
«Пошел далее» (стих 28) – точнее: «шествовал впереди (ἐπορεύετο ἔμπροσθεν) Своих учеников» (ср. Мк. 10:32).
«К горе, называемой Елеонскою» (стих 29) – правильнее: «к горе Елеон» (ἐλαιῶν – масличная роща; Иосиф Флавий также употребляет название «Елеонская гора» («Иосиф Флавий». «Иудейские древности», VII, 9, 2).
«Когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской» (стих 37). Там, где был спуск с горы, можно было видеть Иерусалим во всем его великолепии. Поэтому понятен внезапный взрыв восторженных криков народа, сопровождавшего Христа как своего царя, вступающего в Свою столицу.
"Учеников". Это ученики в самом широком смысле этого слова.
«Какие видели они» – конечно, раньше, когда ходили за Христом.
«Благословен Царь» (стих 38). Царем ученики обозначают Господа только у евангелистов Луки и Иоанна (Ин. 12:13).
«Мир на небесах и слава в вышних!» Этими словами у евангелиста Луки заменено восклицание «осанна в вышних» (Матфей и Марк). Он, так сказать, разделяет «осанну» на два восклицания: «мир на небесах», т.е. спасение на небесах, у Бога, Который и будет раздавать теперь это спасение через Мессию, и затем «слава в вышних», т.е. Бог будет прославлен за это Ангелами в вышних, на высоте.
Лк.19:39. И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим.
Лк.19:40. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.
Рекламный баннер 300x250px rightblock
Учредитель и издатель ООО ИА «Инфорос».
Адрес учредителя, издателя, редакции: 117218, Россия, г. Москва, ул. Кржижановского, д.13, кор. 2.
Телефон: +7 (495) 718-84-11.
Электронный адрес: info@kaleidoskop-pavlovo.ru.
Главный редактор: Дорохова Н.В.
На данном сайте распространяется информация сетевого издания «Павловский калейдоскоп».
Свидетельство о регистрации СМИ Эл №ФС77-80140,
выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и
массовых коммуникаций (Роскомнадзор) 19.01.2021.
Перепечатка материалов – с разрешения редакции. Мнения авторов и редакции могут не совпадать.
Все рекламируемые товары и услуги подлежат сертификации и лицензированию.
За достоверность рекламы ответственность несёт рекламодатель.
© 2026, Создание сайта - Инфорос
* Перечень иностранных и международных неправительственных организаций, деятельность которых признана нежелательной на территории Российской Федерации:
Национальный фонд в поддержку демократии, Институт Открытое Общество Фонд Содействия, Фонд Открытое общество, Американо-российский фонд по экономическому и правовому развитию, Национальный Демократический Институт Международных Отношений, MEDIA DEVELOPMENT INVESTMENT FUND, Международный Республиканский Институт, Открытая Россия, Институт современной России, Черноморский фонд регионального сотрудничества, Европейская Платформа за Демократические Выборы, Международный центр электоральных исследований, Германский фонд Маршалла Соединенных Штатов, Тихоокеанский центр защиты окружающей среды и природных ресурсов, Свободная Россия, Всемирный конгресс украинцев, Атлантический совет, Человек в беде, Европейский фонд за демократию, Джеймстаунский фонд, Прожект Хармони, Родники дракона, Врачи против насильственного извлечения органов, Фалунь Дафа, Друзья Фалуньгун, Фалуньгун, Коалиция по расследованию преследования в отношении Фалуньгун в Китае, Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун, Пражский гражданский центр, Ассоциация школ политических исследований при Совете Европы, Центр либеральной современности, Форум русскоязычных европейцев, Немецко-русский обмен, Бард колледж, Европейский выбор, Фонд Ходорковского, Оксфордский российский фонд, Фонд Будущее России, Компания свободы информации, Проект Медиа, Международное партнерство за права человека, Духовное Управление Евангельских Христиан Украинской Христианской Церкви, Новое Поколение, Духовное Учебное Заведение Международный Библейский Колледж, Международное христианское движение, Всемирный Институт Саентологических Предприятий, Церковь Духовной Технологии, Европейская сеть организаций по наблюдению за выборами, Республика Польша, СВОБОДНЫЙ ИДЕЛЬ-УРАЛ, Ассоциация развития журналистики, IStories fonds, Королевский Институт Международных Отношений, КРИМСЬКА ПРАВОЗАХИСНА ГРУПА, Фонд имени Генриха Бёлля, Stichting Bellingcat, Bellingcat Ltd, The Insider, Институт правовой инициативы Центральной и Восточной Европы, Фонд Открытой Эстонии, Calvert 22 Foundation, Канадский украинский конгресс, Институт Макдональда-Лорье, Украинская национальная федерация Канады, Декабристы, Международный научный центр им Вудро Вильсона, Свободная пресса, Возрождение, Всеукраинский духовный центр , Риддл, Русский антивоенный комитет в Швеции, Проект Медуза, Фонд Андрея Сахарова, Форум свободной России, Лига Свободных Наций, Transparеncy International, Форум Свободных Народов ПостРоссии, Солидарность с гражданским движением в России – Solidarus, КрымSOS, Свободный университет, Институт государственного управления, Форум гражданского общества Россия, Беллона, Союз жителей островов Тисима и Хабомаи, Съезд народных депутатов, Гринпис Интернешнл, Фонд борьбы с коррупцией Инк, Завет церквей TCCN, Агора, Всемирный фонд природы, BDR Novaja Gazeta-Europe, Алтай проект, Образовательный дом прав человека Чернигов, Фонд Дом Прав Человека, Белорусский дом прав человека имени Бориса Звозскова, Дом прав человека Тбилиси, Дом прав человека Ереван, Дом прав человека Крым, Центр дикого лосося, TVR Studios, ТВ Дождь, Центр европейских исследований им Вилфрида Мартенса, Сетевое объединение журналистов расследователей, АЛЛАТРА, За свободную Россию, Свободная Бурятия, Uralic, UnKremlin, Международная федерация транспортных рабочих, ИстЧам Финланд, Гудзоновский институт, Фонд Демократического Развития, Комитет-2024, Центрально-Европейский университет, Центр восточноевропейских и международных исследований, Общество Сторожевой башни, Библии и трактатов Свидетелей Иеговы, Гражданский Совет, Центр анализа европейской политики, Академическая сеть Восточная Европа, Российский комитет действия, РЭНД корпорейшн, Русская Америка за демократию в России, Настоящая Россия, Глобальная сеть журналистов-расследователей, Служба поддержки, Свободная Россия Берлин, Свободная Россия Северный Рейн-Вестфалия, Фонд глобальной помощи, Антивоенный комитет России, Russie-Libertes, La Asocicion de Rusos Libres, Союз за возвращение Северных территорий, Крымскотатарский Ресурсный Центр, Глобальный союз IndustriALL, Russian Election Monitor, Article 19, Мнение медиа, Федерация анархического черного креста, Радио Свободная Европа, Германское общество изучения Восточной Европы, Фонд имени Фридриха Эберта, XZ gGmbH, Мобильная академия поддержки гендерной демократии и миротворчества, Форум имени Льва Копелева, American Councils for International Education, Cultural Vistas, Institute of International Education, Антивоенное движение Антальи, Открытый диалог, Школа международных отношений и государственной политики им Питера Мунка, Российско-канадский демократический альянс, Школа международных отношений им Нормана Патерсона, Центр Гражданских Свобод, Фонд Бориса Немцова за Свободу, Фонд имени Фридриха Науманна за свободу, Феминистское антивоенное сопротивление, Комитет независимости Ингушетии, Прометей, Stop Occupation of Karelia, Вернись живым, Фридом Хаус, СОТА медиа, Либерально-демократическая Лига Украины
Источник: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7756/ данные на 13.05.2024
* Сведения реестра НКО, выполняющих функции иностранного агента:
Лилит, Правозащитная группа Гражданин.Армия.Право, Нижегородский центр немецкой и европейской культуры, Центр гендерных исследований, Фонд защиты прав граждан Штаб, Институт права и публичной политики, Фонд борьбы с коррупцией, Альянс врачей, НАСИЛИЮ.НЕТ, Мы против СПИДа, СВЕЧА, Гуманитарное действие, Открытый Петербург, Лига Избирателей, Правовая инициатива, Гражданский Союз, Хасдей Ерушалаим, Центр поддержки и содействия развитию средств массовой информации, Горячая Линия, В защиту прав заключенных, Институт глобализации и социальных движений, Центр социально-информационных инициатив Действие, Благотворительный фонд охраны здоровья и защиты прав граждан, Благотворительный фонд помощи осужденным и их семьям, Фонд Тольятти, Новое время, Серебряная тайга, Так-Так-Так, Сова, центр Анна, Проект Апрель, Самарская губерния, Эра здоровья, Мемориал, Аналитический Центр Юрия Левады, Издательство Парк Гагарина, Фонд имени Андрея Рылькова, Сфера, Центр СИБАЛЬТ, Уральская правозащитная группа, Женщины Евразии, Институт прав человека, Фонд защиты гласности, Российский исследовательский центр по правам человека, Дальневосточный центр развития гражданских инициатив и социального партнерства, Гражданское действие, Центр независимых социологических исследований, Сутяжник, АКАДЕМИЯ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА, Центр развития некоммерческих организаций, Частное учреждение в Калининграде Совета Министров северных стран, Гражданское содействие, Трансперенси Интернешнл-Р, Центр Защиты Прав Средств Массовой Информации, Институт развития прессы - Сибирь, Частное учреждение в Санкт-Петербурге Совета Министров Северных Стран, Фонд поддержки свободы прессы, Гражданский контроль, Человек и Закон, Общественная комиссия по сохранению наследия академика Сахарова, Информационное агентство МЕМО. РУ, Институт региональной прессы, Институт Развития Свободы Информации, Экозащита!-Женсовет, Общественный вердикт, Евразийская антимонопольная ассоциация, Бедушев Петр Петрович, Дзугкоева Регина Николаевна, Кривенко Сергей Владимирович, Милославский Павел Юрьевич, Шнырова Ольга Вадимовна, Чанышева Лилия Айратовна, Сидорович Ольга Борисовна, Туровский Александр Алексеевич, Васильева Анастасия Евгеньевна, Ривина Анна Валерьевна, Бойко Анатолий Николаевич, Дугин Сергей Георгиевич, Пивоваров Андрей Сергеевич, Аверин Виталий Евгеньевич, Барахоев Магомед Бекханович, Шарипков Олег Викторович, Мошель Ирина Ароновна, Шведов Григорий Сергеевич, Пономарев Лев Александрович, Каргалицкий Борис Юльевич, Созаев Валерий Валерьевич, Исламов Тимур Рифгатович, Романова Ольга Евгеньевна, Щаров Сергей Алексадрович, Цирульников Борис Альбертович, Гасан Ольга Павловна, Паутов Юрий Анатольевич, Верховский Александр Маркович, Пислакова-Паркер Марина Петровна, Кочеткова Татьяна Владимировна, Чуркина Наталья Валерьевна, Акимова Татьяна Николаевна, Золотарева Екатерина Александровна, Рачинский Ян Збигневич, Жемкова Елена Борисовна, Гудков Лев Дмитриевич, Илларионова Юлия Юрьевна, Саранг Анна Васильевна, Захарова Светлана Сергеевна, Аверин Владимир Анатольевич, Щур Татьяна Михайловна, Щур Николай Алексеевич, Блинушов Андрей Юрьевич, Мосин Алексей Геннадьевич, Гефтер Валентин Михайлович, Симонов Алексей Кириллович, Флиге Ирина Анатольевна, Мельникова Валентина Дмитриевна, Вититинова Елена Владимировна, Баженова Светлана Куприяновна, Максимов Сергей Владимирович, Беляев Сергей Иванович, Голубева Елена Николаевна, Ганнушкина Светлана Алексеевна, Закс Елена Владимировна, Буртина Елена Юрьевна, Гендель Людмила Залмановна, Кокорина Екатерина Алексеевна, Шуманов Илья Вячеславович, Арапова Галина Юрьевна, Свечников Анатолий Мариевич, Прохоров Вадим Юрьевич, Шахова Елена Владимировна, Подузов Сергей Васильевич, Протасова Ирина Вячеславовна, Литинский Леонид Борисович, Лукашевский Сергей Маркович, Бахмин Вячеслав Иванович, Шабад Анатолий Ефимович, Сухих Дарья Николаевна, Орлов Олег Петрович, Добровольская Анна Дмитриевна, Королева Александра Евгеньевна, Смирнов Владимир Александрович, Вицин Сергей Ефимович, Золотухин Борис Андреевич, Левинсон Лев Семенович, Локшина Татьяна Иосифовна, Орлов Олег Петрович, Полякова Мара Федоровна, Резник Генри Маркович, Захаров Герман Константинович
Источник: http://unro.minjust.ru/NKOForeignAgent.aspx данные на 24.03.2022
* Единый федеральный список организаций, в том числе иностранных и международных организаций, признанных в соответствии с законодательством Российской Федерации террористическими:
Высший военный Маджлисуль Шура Объединенных сил моджахедов Кавказа, Конгресс народов Ичкерии и Дагестана, База, Асбат аль-Ансар, Священная война, Исламская группа, Братья-мусульмане, Партия исламского освобождения, Лашкар-И-Тайба, Исламская группа, Движение Талибан, Исламская партия Туркестана, Общество социальных реформ, Общество возрождения исламского наследия, Дом двух святых, Джунд аш-Шам, Исламский джихад, Аль-Каида, Имарат Кавказ, АБТО, Правый сектор, Исламское государство, Джабха аль-Нусра ли-Ахль аш-Шам, Народное ополчение имени К. Минина и Д. Пожарского, Аджр от Аллаха Субхану уа Тагьаля SHAM, АУМ Синрике, Муджахеды джамаата Ат-Тавхида Валь-Джихад, Чистопольский Джамаат, Рохнамо ба суи давлати исломи, Террористическое сообщество Сеть, Катиба Таухид валь-Джихад, Хайят Тахрир аш-Шам, Ахлю Сунна Валь Джамаа, National Socialism/White Power, Артподготовка, Религиозная группа “Джамаат “Красный пахарь”, Колумбайн, Хатлонский джамаат, Мусульманская религиозная группа п. Кушкуль г. Оренбург, Крымско-татарский добровольческий батальон имени Номана Челебиджихана, Азов, Партия исламского возрождения Таджикистана, Народная самооборона, Дуббайский джамаат, московская ячейка, Батал-Хаджи Белхороев, Маньяки Культ Убийц, Молодёжь Которая Улыбается, Легион Свобода России, Айдар, Русский добровольческий корпус
Источник: http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html данные на 16.11.2023
* Перечень общественных объединений и религиозных организаций в отношении которых судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности:
Национал-большевистская партия, ВЕК РА, Рада земли Кубанской Духовно Родовой Державы Русь, Община Духовного Управления Асгардской Веси Беловодья, Славянская Община Капища Веды Перуна, Мужская Духовная Семинария Староверов-Инглингов, Нурджулар, К Богодержавию, Таблиги Джамаат, Свидетели Иеговы, Русское национальное единство, Национал-социалистическое общество, Джамаат мувахидов, Объединенный Вилайат Кабарды, Балкарии и Карачая, Союз славян, Ат-Такфир Валь-Хиджра, Пит Буль, Национал-социалистическая рабочая партия России, Славянский союз, Формат-18, Благородный Орден Дьявола, Армия воли народа, Национальная Социалистическая Инициатива города Череповца, Духовно-Родовая Держава Русь, Русское национальное единство, Древнерусской Инглистической церкви Православных Староверов-Инглингов, Русский общенациональный союз, Движение против нелегальной иммиграции, Кровь и Честь, О свободе совести и о религиозных объединениях, Омская организация общественного политического движения Русское национальное единство, Северное Братство, Клуб Болельщиков Футбольного Клуба Динамо, Файзрахманисты, Мусульманская религиозная организация п. Боровский, Община Коренного Русского народа Щелковского района, Правый сектор, УНА - УНСО, Украинская повстанческая армия, Тризуб им. Степана Бандеры, Братство, Белый Крест, Misanthropic division, Религиозное объединение последователей инглиизма, Народная Социальная Инициатива, TulaSkins, Этнополитическое объединение Русские, Русское национальное объединение Атака, Мечеть Мирмамеда, Община Коренного Русского народа г. Астрахани, ВОЛЯ, Меджлис крымскотатарского народа, Рубеж Севера, ТОЙС, О противодействии экстремистской деятельности, РЕВТАТПОД, Артподготовка, Штольц, В честь иконы Божией Матери Державная, Сектор 16, Независимость, Фирма, Молодежная правозащитная группа МПГ, Курсом Правды и Единения, Каракольская инициативная группа, Автоград Крю, Союз Славянских Сил Руси, Алля-Аят, Благотворительный пансионат Ак Умут, Русская республика Русь, Арестантское уголовное единство, Башкорт, Нация и свобода, Нация и свобода, W.H.С., Фалунь Дафа, Иртыш Ultras, Русский Патриотический клуб-Новокузнецк/РПК, Сибирский державный союз, Фонд борьбы с коррупцией, Фонд защиты прав граждан, Штабы Навального, Совет граждан СССР Прикубанского округа г. Краснодара, Мужское государство, Народное объединение русского движения, Народное движение Адат, Народный совет граждан РСФСР СССР Архангельской области, Проект Штурм, Граждане СССР, Держава Союз Советских Светлых Родов, Совет Советских Социалистических Районов, Meta Platforms Inc, Facebook, Instagram, WhatsApp, СИЧ-С14, Добровольческое Движение Организации украинских националистов, Черный Комитет, Татарстанское Региональное Всетатарское общественное движение, Невоград, Молодежное Демократическое Движение Весна, Верховный Совет Татарской Автономной Советской Социалистической Республики, Конгресс ойрат-калмыцкого народа, Исполнительный комитет совета народных депутатов Красноярского края, Этническое национальное объединение, ЛГБТ, Я.МЫ Сергей Фургал
Источник: https://minjust.gov.ru/ru/documents/7822/ данные на 03.05.2024
* Реестр иностранных агентов:
Калининградская региональная общественная организация "Экозащита!-Женсовет", Фонд содействия защите прав и свобод граждан "Общественный вердикт", Фонд "Институт Развития Свободы Информации", Частное учреждение "Информационное агентство МЕМО. РУ", Региональная общественная организация "Общественная комиссия по сохранению наследия академика Сахарова", Фонд поддержки свободы прессы, Санкт-Петербургская общественная правозащитная организация "Гражданский контроль", Межрегиональная общественная организация "Информационно-просветительский центр "Мемориал", Региональный Фонд "Центр Защиты Прав Средств Массовой Информации", с 05.12.2023 Фонд "Центр Защиты Прав Средств массовой информации", Региональная общественная благотворительная организация помощи беженцам и мигрантам "Гражданское содействие", Негосударственное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования (повышение квалификации) специалистов "АКАДЕМИЯ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА", Свердловская региональная общественная организация "Сутяжник", Автономная некоммерческая организация "Центр независимых социологических исследований", Союз общественных объединений "Российский исследовательский центр по правам человека", Региональное общественное учреждение научно-информационный центр "МЕМОРИАЛ", Некоммерческая организация "Фонд защиты гласности", Автономная некоммерческая организация "Институт прав человека", Городская общественная организация "Екатеринбургское общество "МЕМОРИАЛ", Городская общественная организация "Рязанское историко-просветительское и правозащитное общество "Мемориал" (Рязанский Мемориал), Челябинский региональный орган общественной самодеятельности – женское общественное объединение "Женщины Евразии", Челябинский региональный орган общественной самодеятельности "Уральская правозащитная группа", Фонд содействия защите здоровья и социальной справедливости имени Андрея Рылькова, Автономная Некоммерческая Организация "Аналитический Центр Юрия Левады", Автономная некоммерческая организация социальной поддержки населения "Проект Апрель", Региональная общественная организация помощи женщинам и детям, находящимся в кризисной ситуации "Информационно-методический центр "Анна", Фонд содействия развитию массовых коммуникаций и правовому просвещению "Так-так-Так", Фонд содействия устойчивому развитию "Серебряная тайга", Свердловский региональный общественный фонд социальных проектов "Новое время", "Idel.Реалии", Кавказ.Реалии, Крым.Реалии, Телеканал Настоящее Время, Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi), Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC), "Сибирь.Реалии", "Фактограф", Благотворительный фонд помощи осужденным и их семьям, Автономная некоммерческая организация "Институт глобализации и социальных движений", Фонд "В защиту прав заключенных", Частное учреждение "Центр поддержки и содействия развитию средств массовой информации", Пензенский региональный общественный благотворительный фонд "Гражданский союз", "Север.Реалии", Некоммерческая организация Фонд "Правовая инициатива", Общество с ограниченной ответственностью "Радио Свободная Европа/Радио Свобода", Чешское информационное агентство "MEDIUM-ORIENT", Красноярская региональная общественная организация "Мы против СПИДа", Камалягин Денис Николаевич, Маркелов Сергей Евгеньевич, Пономарев Лев Александрович, Савицкая Людмила Алексеевна, Автономная некоммерческая организация "Центр по работе с проблемой насилия "НАСИЛИЮ.НЕТ", Межрегиональный профессиональный союз работников здравоохранения "Альянс врачей", Юридическое лицо, зарегистрированное в Латвийской Республике, SIA "Medusa Project" (регистрационный номер 40103797863, дата регистрации 10.06.2014), Некоммерческая организация "Фонд по борьбе с коррупцией", Автономная некоммерческая организация "Институт права и публичной политики", Баданин Роман Сергеевич, Гликин Максим Александрович, Железнова Мария Михайловна, Лукьянова Юлия Сергеевна, Маетная Елизавета Витальевна, Маняхин Петр Борисович, Чуракова Ольга Владимировна, Ярош Юлия Петровна, Юридическое лицо "The Insider SIA", зарегистрированное в Риге, Латвийская Республика (дата регистрации 26.06.2015), являющееся администратором доменного имени интернет-издания "The Insider SIA", https://theins.ru, Постернак Алексей Евгеньевич, Рубин Михаил Аркадьевич, Анин Роман Александрович, Юридическое лицо Istories fonds, зарегистрированное в Латвийской Республике (регистрационный номер 50008295751, дата регистрации 24.02.2020), Великовский Дмитрий Александрович, Долинина Ирина Николаевна, Мароховская Алеся Алексеевна, Шлейнов Роман Юрьевич, Шмагун Олеся Валентиновна, Общество с ограниченной ответственностью "Альтаир 2021", Общество с ограниченной ответственностью "Вега 2021", Общество с ограниченной ответственностью "Главный редактор 2021", Общество с ограниченной ответственностью "Ромашки монолит", Важенков Артем Валерьевич, Ивановская областная общественная организация "Центр гендерных исследований", Гурман Юрий Альбертович, Медиапроект "ОВД-Инфо", Егоров Владимир Владимирович, Жилинский Владимир Александрович, Общество с ограниченной ответственностью "ЗП", Иванова София Юрьевна, Карезина Инна Павловна, Кильтау Екатерина Викторовна, Петров Алексей Викторович, Пискунов Сергей Евгеньевич, Смирнов Сергей Сергеевич, Тихонов Михаил Сергеевич, Общество с ограниченной ответственностью "ЖУРНАЛИСТ-ИНОСТРАННЫЙ АГЕНТ", Арапова Галина Юрьевна, Вольтская Татьяна Анатольевна, Американская компания "Mason G.E.S. Anonymous Foundation" (США), являющаяся владельцем интернет-издания https://mnews.world/, Компания "Stichting Bellingcat", зарегистрированная в Нидерландах (дата регистрации 11.07.2018), Захаров Андрей Вячеславович, Клепиковская Екатерина Дмитриевна, Общество с ограниченной ответственностью "МЕМО", Перл Роман Александрович, Симонов Евгений Алексеевич, Соловьева Елена Анатольевна, Сотников Даниил Владимирович, Сурначева Елизавета Дмитриевна, Автономная некоммерческая организация по защите прав человека и информированию населения "Якутия – Наше Мнение", Общество с ограниченной ответственностью "Москоу диджитал медиа", с 26.01.2023 Общество с ограниченной ответственностью "Чайка Белые сады", Ветошкина Валерия Валерьевна, Заговора Максим Александрович, Межрегиональное общественное движение "Российская ЛГБТ - сеть", Оленичев Максим Владимирович, Павлов Иван Юрьевич, Скворцова Елена Сергеевна, Общество с ограниченной ответственностью "Как бы инагент", Кочетков Игорь Викторович, Общество с ограниченной ответственностью "Честные выборы", Еланчик Олег Александрович, Общество с ограниченной ответственностью "Нобелевский призыв", Гималова Регина Эмилевна, Григорьев Андрей Валерьевич, Григорьева Алина Александровна, Ассоциация по содействию защите прав призывников, альтернативнослужащих и военнослужащих "Правозащитная группа "Гражданин.Армия.Право", Хисамова Регина Фаритовна, Автономная некоммерческая организация по реализации социально-правовых программ "Лилит", Дальневосточное общественное движение "Маяк", Санкт-Петербургская ЛГБТ-инициативная группа "Выход", Инициативная группа ЛГБТ+ "Реверс", Алексеев Андрей Викторович, Бекбулатова Таисия Львовна, Беляев Иван Михайлович, Владыкина Елена Сергеевна, Гельман Марат Александрович, Никульшина Вероника Юрьевна, Толоконникова Надежда Андреевна, Шендерович Виктор Анатольевич, Общество с ограниченной ответственностью "Данное сообщение", Общество с ограниченной ответственностью Издательский дом "Новая глава", Айнбиндер Александра Александровна, Московский комьюнити-центр для ЛГБТ+инициатив, Благотворительный фонд развития филантропии, Deutsche Welle (Германия, Kurt-Schumacher-Strasse 3, 53113 Bonn), Борзунова Мария Михайловна, Воробьев Виктор Викторович, Голубева Анна Львовна, Константинова Алла Михайловна, Малкова Ирина Владимировна, Мурадов Мурад Абдулгалимович, Осетинская Елизавета Николаевна, Понасенков Евгений Николаевич, Ганапольский Матвей Юрьевич, Киселев Евгений Алексеевич, Борухович Ирина Григорьевна, Дремин Иван Тимофеевич, Дубровский Дмитрий Викторович, Красноярская региональная общественная организация поддержки и развития альтернативных образовательных технологий и межкультурных коммуникаций "ИНТЕРРА", Маяковская Екатерина Алексеевна, Фейгин Марк Захарович, Филимонов Андрей Викторович, Дзугкоева Регина Николаевна, Доброхотов Роман Александрович, Дудь Юрий Александрович, Елкин Сергей Владимирович, Кругликов Кирилл Игоревич, Сабунаева Мария Леонидовна, Семенов Алексей Владимирович, Шаинян Карен Багратович, Шульман Екатерина Михайловна, Асафьев Артур Валерьевич, Вахштайн Виктор Семенович, Венедиктов Алексей Алексеевич, Лушникова Екатерина Евгеньевна, Волков Леонид Михайлович, Невзоров Александр Глебович, Пархоменко Сергей Борисович, Сироткин Ярослав Николаевич, Кара-Мурза Владимир Владимирович, Баранова Наталья Владимировна, Гозман Леонид Яковлевич, Кагарлицкий Борис Юльевич, Климарев Михаил Валерьевич, Милов Владимир Станиславович, Автономная некоммерческая организация Краснодарский центр современного искусства "Типография", Моргенштерн Алишер Тагирович, Соболь Любовь Эдуардовна, Общество с ограниченной ответственностью "ЛИЗА НОРМ", Каспаров Гарри Кимович, Ходорковский Михаил Борисович, Общество с ограниченной ответственностью "Апрельские тезисы", Данилович Ирина Брониславовна, Кашин Олег Владимирович, Петров Николай Владимирович, Пивоваров Алексей Владимирович, Соколов Михаил Владимирович, Цветкова Юлия Владимировна, Чичваркин Евгений Александрович, Комитет против пыток/Команда против пыток, Общество с ограниченной ответственностью "Первый научный", Общество с ограниченной ответственностью "Вертолет и ко", Белоцерковская Вероника Борисовна, Кац Максим Евгеньевич, Лазарева Татьяна Юрьевна, Шаведдинов Руслан Табризович, Яшин Илья Валерьевич, Общество с ограниченной ответственностью "Иноагент ААВ", Алешковский Дмитрий Петрович, Альбац Евгения Марковна, Быков Дмитрий Львович, Галямина Юлия Евгеньевна, Лойко Сергей Леонидович, Мартынов Кирилл Константинович, Медведев Сергей Александрович, Крашенинников Федор Геннадиевич, Гордеева Катерина Владимировна, Гордон Дмитрий Ильич, Жданов Иван Юрьевич, Федоров Кирилл Владимирович, Зимин Борис Дмитриевич, Шац Михаил Григорьевич, Макаревич Андрей Вадимович, Афанасьев Андрей Андреевич, Общество с ограниченной ответственностью "Время колокольчиков", Латынина Юлия Леонидовна, Соловей Валерий Дмитриевич, Наки Майкл Сидней, Эйдельман Тамара Натановна, Шукаева Елена Викторовна, Галкин Максим Александрович, Иванов Дмитрий Сергеевич, Кен Даниил Олегович, Кушнарь Александр Александрович, Цимбалюк Роман Владимирович, Мартыненко Тимофей Сергеевич, Литвин Богдан Геннадьевич, Балтатарова Евгения Семеновна, Глуховский Дмитрий Алексеевич, "Ресурсный центр для ЛГБТ", Попова Алена Владимировна, Сторожева Ирина Владимировна, Федоров Мирон Янович, Ясавеев Искэндэр Габдрахманович, Общество с ограниченной ответственностью "Вольные люди", Долин Антон Владимирович, Жадаев Иван Алексеевич, Куцылло Вероника Иосифовна, Рувинский Владимир Владимирович, Телегина Наталия Геннадьевна, Дзядко Тихон Викторович, Харатьян Кирилл Евгеньевич, "Молодежное демократическое движение "Весна", Низовцев Дмитрий Александрович, Ярмыш Кира Александровна, Общество с ограниченной ответственностью "Иновещание", Зыгарь Михаил Викторович, Босов Катерина Евгеньевна, Кочкин Семен Александрович, Роднянский Александр Ефимович, Габбасов Руслан Салаватович, Плющев Александр Владимирович, Пономарев Илья Владимирович, Шадрина Татьяна Владимировна, Шуманов Илья Вячеславович, Баев Андрей Сергеевич, Докучаев Алексей Алексеевич, Беньяш Михаил Михайлович, Березовец Тарас Валерьевич, Котрикадзе Екатерина Бесикиевна, Роменский Владимир Андреевич, Синдеева Наталья Владимировна, Яковина Иван Викторович, Закрытая компания с ограниченной ответственностью "Букмейт Лимитед" (Ирландия), Биккинин Ирек Дамирович, Колезев Дмитрий Евгеньевич, Алексеев Иван Александрович, Заякин Андрей Викторович, Карпук Руслан Леонидович, Мальцев Вячеслав Вячеславович, Светов Михаил Владимирович, Усанова Олимпиада Валентиновна, Шихман Ирина Юрьевна, Барабашова Любовь Григорьевна, Новиков Илья Сергеевич, Монгайт Анна Викторовна, Гармажапова Александра Цыреновна, Телин Федор Алексеевич, Ройзман Евгений Вадимович, Ковин Виталий Сергеевич, Московский региональный общественный благотворительный фонд "Социальное партнерство", Общество с ограниченной ответственностью "Город без преград", Транс-инициативная группа "Т-Действие", Аскеров Ровшан Энвер оглы, Экологическое движение "42", Апресян Рубен Грантович, Фишман Михаил Владимирович, Мурзагулов Ростислав Рафкатович, The Bell, Самарская общественная организация ЛГБТ+ "Ирида", Таратута Юлия Леонидовна, Тютрин Иван Иванович, Любимов Дмитрий Александрович, Давыдов Дмитрий Викторович, Грязневич Наталья Владимировна, Жвик Анастасия Николаевна, Ганнушкина Светлана Алексеевна, Пьяных Глеб Валентинович, Колесников Андрей Владимирович, Anti-Corruption Foundation Inc., "Феминистское Антивоенное Сопротивление", Общественная организация "Роскомсвобода", Троицкий Артемий Кивович, Смольянинов Артур Сергеевич, Кирсанов Сергей Владимирович, Фурсов Анатолий Владимирович, Ухов Сергей Анатольевич, Шелест Александр, Общество с ограниченной ответственностью "ТЕНЕС", Гырдымова Елизавета Андреевна, Осечкин Владимир Валерьевич, Устимов Антон Михайлович, Яганов Ибрагим Хасанбиевич, Харченко Вадим Михайлович, Беседина Дарья Станиславовна, Проект для трансгендерных людей и их близких "T9 NSK", Прусикин Илья Владимирович, Агумава Фидель Эдуардович, Омбадыков Эрдни Басан, Кашапов Рафис Рафаилович, Серенко Дарья Андреевна, Общество с ограниченной ответственностью "Философия ненасилия", Фонд развития цифровых прав, Мезерин Павел Владимирович, Макашенец Александр Юрьевич, Дудко Екатерина Артуровна, Прокашева Елена Владимировна, Рамазанова Земфира Талгатовна, Гудков Дмитрий Геннадьевич, Галлямов Аббас Радикович, Намазбаева Татьяна Валерьевна, Асланян Сергей Степанович, Шпилькин Сергей Александрович, Ривина Анна Валерьевна, Казанцева Александра Николаевна, Зубов Андрей Борисович, Школа свободной общественной мысли "Возрождение", Лошак Андрей Борисович, Всемирный фонд природы, с 18.09.2023 Фонд охраны окружающей среды и защиты животных, Фонд "Свободная Бурятия", Губарев Даниил Евгеньевич, Гуриев Сергей Маратович, Гершензон Лев Михайлович, Гудков Геннадий Владимирович, Водвуд Вераника Сергеевна, Варламов Илья Александрович, Парни Плюс/Парни+, Чиков Павел Владимирович, Айсин Руслан Валерьевич, Лада-Русь Светлана Михайловна, Бакалейко Богдан Владимирович, Покровский Максим Сергеевич, Бойко Сергей Андреевич, Чентемиров Георгий Ростиславович, "Теплица социальных технологий", Альянс гетеросексуалов и ЛГБТ за равноправие, "Настоящая Россия", Хроникёр, Бабченко Аркадий Аркадьевич, Слепаков Семен Сергеевич, Яковенко Игорь Александрович, Мунтян Павел Андреевич, Каныгин Павел Юрьевич, Фонд Карнеги за международный мир, Издание - Агентство, Интернет-издание - Полигон, Радужная ассоциация, Грозев Христо, Севец-Ермолина Наталья Федоровна, Вихарева Эльвира Владимировна, Школа призывника, Журналистский проект - Адвокатская улица, Матвеев Ян Андреевич, Осовцов Александр Авраамович, Преображенский Иван Сергеевич, Албуров Георгий Валентинович, Максакова-Игенбергс Мария Петровна, Певчих Мария Константиновна, Пастухов Владимир Борисович, Агафонова Елена Владимировна, Кризисная группа СК SOS, ТАЙГА ИНФО, Женское общественно-политическое движение - Мягкая сила, Бортник Егор Михайлович, Аллеман Ирина Владимировна, Иноземцев Владислав Леонидович, Чернышов Сергей Андреевич, Архипова Александра Сергеевна, Габуев Александр Тамерланович, Пшеничная Анна Эдуардовна, Цуканова Ольга Викторовна, Общенародный Союз Возрождения России, Совет матерей и жен, Гаджиев Магомед Тажудинович, Супер Роман Владимирович, Орешкин Дмитрий Борисович, Кузахметов Максим Рафикович, Издание - Проект, ЯРНОВОСТИ, Шлосберг Лев Маркович, Алексашенко Сергей Владимирович, Манский Виталий Всеволодович, Прокопьева Светлана Владимировна, ВЕСЬМА, Свободная Якутия, Парамонова Юлия Борисовна, Невзлин Леонид Борисович, Колмановский Илья Александрович, Лобанов Михаил Сергеевич, Боварь Виталий Викторович, Латыпов Роберт Рамилевич, Белик Александр Еленович, Ступин Евгений Викторович, Движение сознательных отказчиков, Комьюнити-центр - Действие, Гребенщиков Борис Борисович, Тимонов Михаил Леонидович, Морев Андрей Зиновьевич, Гольдшмидт Филипп, Горпинченко Алексей Вячеславович, Караулов Андрей Викторович, Англо-американская школа Москвы, Сетевое издание Sota.vision, Издание - Бумага, Боровой Константин Натанович, Козырев Михаил Натанович, Суляндзига Павел Васильевич, Литвинов Александр Сергеевич, Центр Т, Омское гражданское объединение, Право каждого, 7х7 – Горизонтальная Россия, Три - Ч, БИТРЭЙ, Пионтковский Андрей Андреевич, Сотникова Татьяна Александровна, Горалик Линор-Джулия, Горалик Юлия Борисовна, Кривенко Сергей Владимирович, Илларионов Андрей Николаевич, Кондакова Саргылана Константиновна, Довданов Владимир Анатольевич, Крутихин Михаил Иванович, Дымарский Виталий Наумович, Рогов Кирилл Юрьевич, Эггерт Константин Петрович, Кочесоков Мартин Хусенович, Штефанов Александр Андреевич, MRR-Fund gemeinnützige UG, Интернет-издание - Довод, Муратов Дмитрий Андреевич, Белый Руслан Викторович, Радзинский Олег Эдвардович, Баршева Оксана Андреевна, Резник Максим Львович, Сонин Константин Исаакович, Карпов Евгений Вячеславович, Катаев Денис Сергеевич, Вачагаев Майрбек Момуевич, Антивоенное этническое движение - Новая Тыва, Котляров Владимир Андреевич, Митрохин Николай Александрович, Шакиров Мумин Шакирович, Мальгин Андрей Викторович, Пелевина Наталья Владиславовна, Подольская Ольга Валерьевна, Белковский Станислав Александрович, Федоров Юрий Евгеньевич, Седов Кирилл Вадимович, Шепелин Илья Андреевич, Кочегин Евгений Сергеевич, Сидельников Андрей Александрович, Малаховская Елена Владимировна, Доможиров Евгений Валерьевич, Рудакова Диана Борисовна, Рудой Андрей Владимирович, Жуковский Владислав Сергеевич, Муждабаев Айдер Иззетович, Вотановский Виталий Викторович, Ковальченко Сергей Владимирович, Романова Ольга Евгеньевна, Волобуев Игорь Михайлович, Курманакаев Анвар Мусабиевич, Косыгин Илья Евгеньевич, Кунадзе Георгий Фридрихович, Савва Михаил Валентинович, Новогодний выпуск 2023, ТРАНСМИССИЯ, Качур Кирилл Витальевич, Губин Дмитрий Павлович, Еловский Дмитрий Сергеевич, Солдатов Андрей Алексеевич, Снеговая Мария Владиславовна, Малов Алексей Владимирович, Колдобский Сергей Григорьевич, Проект - Гроза, Кедр.медиа, Команда против пыток, Никандров Марат Игоревич, Троянова Яна Александровна, Морозов Александр Олегович, Бер Илья Леонидович, Свердлин Григорий Сергеевич, The Moscow Times, Hidemy.network Ltd, Давлятчин Илья Владимирович, Венявкин Илья Геннадиевич, Юсупов Идрис Гасан-Гусейнович, ЛЮДИ, Касьянов Михаил Михайлович, Эйдман Игорь Виленович, Буракова Анастасия Андреевна, Ковчег, Телеканал Дождь, Вайсман Анатолий Александрович, Шведов Григорий Сергеевич, Пирогова Хельга Вадимовна, Затирко Андрей Викторович, Соколов Денис Владимирович, Ратникова Валерия Евгеньевна, Дарбинян Саркис Симонович, Рыклин Александр Юрьевич, Баунов Александр Германович, Куваев Олег Игоревич, Кураев Андрей Вячеславович, Проект - Можем объяснить, Интернет-издание - Вёрстка Медиа, ВОБНИАР, Чхартишвили Григорий Шалвович, Минкин Александр Викторович, Соколов Антон Сергеевич, Куршин Андрей Владимирович, Интернет-издание - Холод, Юдин Григорий Борисович, Тагаева Лола Маджидовна, Чирикова Евгения Сергеевна, Живица Владислав Геннадьевич, Олейник Владислав Александрович, Лекторий - Живое слово, Комитет ингушской независимости, Трудолюбов Максим Анатольевич, Потапенко Дмитрий Валерьевич, Проект - ВОТ ТАК, Соколов Никита Павлович, Орлов Олег Петрович, Козловский Станислав Александрович, Картавин Антон Викторович, Степанов Сергей Николаевич, Чимаров Михаил Юрьевич, ЕЛКИН КАРТОН, Синеокая Юлия Вадимовна, Наринская Анна Анатольевна, Кукушкин Никита Андреевич, Тиньков Олег Юрьевич, Арцуев Аслан Хамзатович, Улицкая Людмила Евгеньевна, Хржановский Илья Андреевич, Медведев Сергей Юрьевич, Мемориал, Нужна помощь, Беленькая Марианна Борисовна, Липсиц Игорь Владимирович, Каверзина Светлана Викторовна, Кашинцев Олег Вячеславович, Либеров Роман Александрович, Трескунов Семён Алексеевич, Ишутин Кирилл Валерьевич, Викимедиа РУ, Набутов Кирилл Викторович, Скобов Александр Валерьевич, Лаборатория публичной социологии, Смола, Проект - T-invariant
Источник: https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-22-03-2024.pdf данные на 22.03.2024
Оставить сообщение: